十
全世界一切革命人民、革命党派来愈来愈寄希望于包括中国共产党在内的世界各国真正的马克恩列宁主义政党、派别、小组和个人，他们的思想愈来愈成为革命的马克思列宁主义的旗帜，成为当代世界人民革命的旗帜。
根据一九六三年十二月二十七日《人民日报》刊印。(有毛泽东修改件)
十一
苏共领导违以反莫斯科宣言和声明的正确原则，首先把内部争论公开在敌人面前，在自己的一次代表大会上，擅自宣布另一个兄弟党—阿尔巴尼亚劳动党为所谓“反马克思列宁主义”者，其反又用种种恶劣行为反对中国共产党人和一切不同意他们的错误路线的世界各国共产党人。他们自以为这是一个好办法，曾经猖狂了好几年。其实这是一个很不聪明的，适足以败坏他们自己的声誉，使他们自己的日子不大好过的办法。如果他们再不回头，改正错误，他们的日子是肯定会更加不好过的。谓予不信，试目俟之。
十二
现代修正主义信有三怕：一怕帝国主义，二怕真正的马克思列宁主义(即他们所说的“教条主义”)，三怕革命人民。他们胆小如鼠，地于他们所称为“教条主义者”的人对他们的批评所作的反批评不敢让他们本国的人民看到，严密封锁，就像封锁“瘟疫”一样。即此一端，就可以断定现代修正主义者的未来日子。将是一种什么样的日子了。
十三
真正的革命家，真正的无产阶级革命战士，真正的马克思列宁主义者—战斗的唯物主义者是大无畏的，是不怕孤立的，是不怕反动派和修正主义者咒骂的。因为他们知道，代表未来的不是那个看起来可怕的庞然大物，而是自己这些小人物。一切大人物都是小人物变成的。起初好像孤立的人们。只要他们手里有真理，他们最终总会要胜利，这就是列宁和第三国际。而因为丧失真理，失掉群众的拥护，有名的大人物和大团体，势必会衰亡，会变小变臭，这就是伯恩施坦和第二国际。事物总是在一定条件下向它的反对方面转化。
十四
在欧洲、北美洲和澳洲，有些共产党的领导人为着维护帝国主义和资本主义的利益，而日益同社会民主党人唱一个调子，使他们自己从形式到本质都变成同社会民主党人没有什么区别，他们并且用开除党籍等等制造分裂的方法对待真正的马克思列宁主义者，在这种时候，那里也势必产生能够代表无产阶级革命派的政党。这种过程在拉丁美洲和亚洲的一些共产党人中，也在发生。有些一时认识不清，被修正主义蒙蔽，跟着修正主义跑的人，终有一天要被事实教训过来而同修正主义分子，重新回到马克思列宁主义方面来。
总之，在世界上，不论什么国家，不论什么地方，哪里有压迫，那里必定有反抗；哪里有修正主义，那里必定有马克思列宁主义同它对抗；哪里用开除党籍等等分裂主义的方法对待马克思列宁主义者，那里势必产生新的卓越的马克思列宁主义者，产生强大的革命政党。出乎现代修正主义者和现代教条主义者的意料之外的变化正在发生。他们正在造成自己的对立面，而最终势必会被他们自己所造成的对立面所埋葬。这是一条必然的规律。
根据一九六三年十二月二十七日《人民日报》刊印。(有毛泽东手稿)
十五
在这个伟大时代里，无产阶级的革命先锋队领导着占世界人口百分之九十以上的革命人民，将战胜革命道路上的各种各样的困难，向着世界人民革命事业的完全胜利迈进。
根据毛泽东修改件刊印。
十六
老修正主义者曾经热衷于“回到康德去”的时髦口号，伯恩施坦公然说辨证法是妨碍正确认识的“陷阱”，是马克思学说中的叛卖性因素。以波格丹诺夫、卢那察尔斯基等人为代表的俄国哲学上的修正主义，在一九○五年革命失败之后，产生了对革命前途悲观失望的情绪，他们认为只有求助于主观唯心主义和神学才是一条好出路，曾经公开主张把马克思主义的唯物主义和马赫主义结合起来，把社会主义和宗教结合起来，使革命家变成“造神派”，当时第二国际和俄国社会民主工党内部的这种反动倾向，受到了列宁彻底的批判。他写的《唯物主义和经验批判主义》这部大著作，就是为了批判造神派的。
根据一九六三年十二月二十七日《人民日报》刊印。(有毛泽东修改件)
十七
现修正主义的代表人物，都是政治上的崇美派，在他们的全部政策中所实际遵循的，也就是美国牌的实用主义哲学。
根据毛泽修改件刊印。
十八
敢不敢正视和承认为首的帝国主义者和全世界人民的矛盾，敢不敢正视和承认社会主义社会内部的两类矛盾(即对抗性的矛盾和非对抗性的矛盾)，是能不能彻底地坚持马克思列宁主义的革命辩证法的试金石。
十九
他们认为，帝国主义和社会主义的矛盾、帝国主义和被压迫民族的矛盾、资产阶级和无产阶级和矛盾、帝国主义各国之间的矛盾以及帝国主义一国内部各个垄断资本集团之间的矛盾，都应当而且可以调和、融合起来。
二十
我们对欧洲十四——十六世纪从意大利发生的文艺复兴运动以来直到十九世纪中期为止的资产阶级人道主义思潮在历史上所曾经起过的积极的启蒙的作用，给以充分的估价。在当代也有资产阶级的人道主义者，我们愿意同他们在反对帝国主义、保卫世界和平的共同斗争中建立联合的关系。
二十一
毛泽东同志在《改造我们的学习》中反复强调马克思列宁主义者历来强调的理论和实际相结合的原则。
根据一九六三年十二月二十七日《人民日报》刊印。(有毛泽东修改件)
《建国以来毛泽东文稿》第10册第400—410页。
毛泽东关于中苏团结问题给印尼总统苏加诺的复信
(1963年11月25日)
致
亲爱的朋友
亲爱的兄弟
苏加诺总统：
我很高兴地接到和阅读了您十月二十三日的来信。
您在来信中，强调中苏两国团结的重要作用，表示对于中苏之间的意见分岐感到不安和忧虑，并且希望通过协商很好地解决意见分岐。对您的这种好意，我和我的同事都非常感谢。
中国共产党人从来珍视中苏团结，珍视社会主义阵营的团结，珍视一切革命政党和革命力量的团结，珍视全世界革命人民和一切爱好和平的人民的团结。我们一贯竭尽自己的努力，维护和加强这种伟大的团结，以利于共同对敌。
这些年来，对于中苏意见分岐，我们采取的态度是：坚持原则，坚持团结，通过平等协商消除分岐。今后，我们仍将坚定不移地采取这种态度。亲爱的朋友和兄弟，您可以相信，我和我的同事，我们的党和我国人民，都将一如既往，为加强中苏团结，加强一切革命力量的团结，而进行坚持不懈的努力。
我们衷心支持您在来信中阐述的“对已须和、对敌须打”的原则。这个原则，也是我们在处理敌我关系问题方面一贯坚持的立场。我和我的同事，作为您和伟大的印度尼西亚人民的朋友，十分敬佩您和印度尼西亚人民为割断世界帝国主义的生命线而作的积极努力和重大贡献。
我们一贯赞同您提出的“我们热爱和平，但我们更热爱独立”的战斗口号。我们完全同意您的这种意见，即在印度尼西亚，在中国台湾地区，在整个东南亚，在亚洲、非洲和拉丁美洲，在全世界，反对帝国主义的斗争尚未完成而必须继续进行。
我和我的同事，我们的党和我国人民，为你们解放西伊里安而感到很大的高兴。我们支持你们反对“马来西亚”这个新殖民主义计划而进行的斗争。我们佩服你们冲破一切阻力而创议和举办新兴力量运动会的壮举。
亲爱的朋友和兄弟，让我在这里为您祝福，为印度尼西亚人民祝福。您可以相信，中国人民将永远同印度尼西亚人民一道，在反对帝国主义的共同斗争中，相互支援，携手前进。
致
敬礼!
毛泽东
1963年11月25日于北京
根据中央档案馆保存的铅印件刊印。
《建国以来毛泽东文稿》第10册第421—423页。
毛泽东在《苏联学术界近年对控制论哲学问题的讨论十分热闹》
一文上的批注
(1963年12月)
一
调和派
慎重派
二
这是一种主观唯心的形而上学的理论，否认不依人的意志为转移的客观规律。不平衡发展的客观规律，决定和平在一定条件下能控制，因为敌对的双方都不愿意打仗。到了新的条件下，双方中的一方，不由人的意志为转移了，自己认为非打不可了，不认<能>控制了，仗就打起来了。
根据毛泽东手稿刊印。
《建国以来毛泽东文稿》第10册第434—435页。
周恩来在开罗答记者问
(1963年12月20日)
开罗《消息报》记者：阿联同中国和苏联都是朋友，我们对中苏分岐感到遗憾。现在这种分岐是思想意识分岐，还是已发展到政治分岐?
周：谢谢你的好意和关心。中苏两学在有关马克思列宁主义的问题上存在着原则的分岐。但我们相信，这种分岐终究会在马列主义的基础上，在一九五七年宣言和一九六○年声明的革命原则的基础上得到解决的。我们希望对两国友好的阿联朋友放心。至于某些国家想利用中苏分岐从中渔利，是一定要失败的。中苏两大国都属于社会主义阵营，中苏签订了友好同盟互助条约。
美国电视台记者：最近签订的条约?
周：你还不知道?中苏友好同盟互助条约是一九五○年二月签订的。我同维辛斯基签的。遗憾的是他已经去世，但条约还存在。所以，一旦有事，中苏两国人民会肩并肩、手拉手地站在一起的。亲爱的阿联朋友们，以及和阿联同样的朋友们，你们可以放心，我们是你们可靠的朋友。
《周恩来外交文选》第384页
毛泽东关于中苏谈判给胡志明的复信
(1963年12月27日)
亲爱的胡志明同志：
几次来信，都已收到，甚为感谢。中苏谈判，几个月后可以开第二次会，目前几个月内还不宜开，因为没有什么新鲜的话好讲。在十一个党会议上共同商定政策以后，中苏就可以开会了。看来不止谈三四次，可能要谈十几次或几十次，谈几年到十年，才能谈出个有利于革命有利于真正团结的结果来。对此我们是有耐心的。目前国际形势很好，料想你和你的战友们也感觉到了。听说你们的中央全会开得很好，谨致热烈的祝贺。新年将到，敬致贺忱。
毛泽东一九六三年十二月二十七日根据中央档案馆保存的原件刊印。
《建国以来毛泽东文稿》第10册第465—466页
(责任编辑：huangna)
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